Пайдоиш ва фазои Мавлуди Исо

Соломхирма (Мавлуди) низ бо Мавлуди Исо маъмулан ҳамчун Мавлуди Исо тарҷума шудааст, ки "MILLERIORIRER" тарҷума шудааст, ҷашнвораи анъанавии ғарбӣ дар 25 декабр ҳар сол аст. Рӯзи зодрӯзи Исои Масеҳ, муассиси Исои Масеҳро, муассиси Исои Масеҳро қайд мекунад. Мавлуди Исо дар оғози масеҳият вуҷуд надошт ва он то сад сол пас аз сууд кардани Исо вуҷуд надошт. Азбаски Китоби Муқаддас мегӯяд, ки Исо шабона таваллуд мешавад, шаби 24 декабр "Ҳаввои Мавлуди Исо" ё таҳаввули хомӯш "номида мешавад. Мавлуди Исо инчунин ҷашни давлатӣ дар ҷаҳони Ғарб ва бисёр қисматҳои дигари ҷаҳон аст.

 

Мавлуди Исо ҷашни мазҳабист. Дар асри 19, бо маъруфияти кортҳои Мавлуди Исо ва намуди зоҳирии Клайус, Мавлуди Исо маъмул шуд.

 

Маводи Мавлуди Исо ба Осиё дар нимаи асри 19 паҳн шуд. Пас аз ислоҳот ва кушодани Мавлуди Исо махсусан хеле ҳамзамон дар Хитой. Дар оғози асри 21, Мавлуди Исо бо урфу одатҳои маҳаллии Чин ба таври созмон дода шуда, торафт бештар ба таври торафт рушд кардааст. Хӯрдани себ, пӯшидани кулоҳҳои Мавлуди Исо, фиристодани кортҳои Мавлуди Исо, ба ҳизбҳои Мавлуди Исо ва хариди Мавлуди Исо қисми ҳаёти Чин табдил ёфтанд.

 

Новобаста аз он ки Мавлуди Исо аз он иборат аст, Мавлуди имрӯза ба зиндагии ҳама дохил шуд. Биёед дар бораи пайдоиши Мавлуди Исо ва баъзе ҳикояҳои маъруф буд ва шодии Мавлуди Мавлуди Мавлуди Мавлуди Мавлуди Мавлуди Мавлуди Исоро нақл кунем.

Ҳикояи нооромӣ

Мувофиқи Китоби таваллуди Исо чунин омад: Он вақт, дар он вақт, Августум талаб кард, ки тамоми одамонро дар империяи Рум талаб кунад, то бақайдгирии хонаводаҳои худро ба қайд гирад. Ин бори аввал дар вақти Quirino, ки Ҳоким қарибӣ буд, иҷро шуд. Аз ин рӯ, тамоми мардуме, ки ба онҳо тааллуқ доштанд, ба зодгоҳҳои худ баргаштанд. Азбаски Юсуф аз хонадони Довуд буд, ӯ ҳамчунин аз канори Файлемия, ки саъйи собитои Довуд дар Яҳудо баромад, ба қайд гирифта шуд, то дар зани ҳомила Марям ба қайд гирифта шавад. Вақте ки онҳо дар он ҷо таваллуд мешуданд, ва Писари нахустзодаи вайро зоид, ва ӯ ӯро дар боғи худ печид ва дар охуре гузошт. Зеро онҳо метавонистанд дар ин бора ягон ҳуҷра пайдо кунанд. Дар айни замон, баъзе чӯпонон дар наздикии он буданд, ки рамаҳои худро тамошо мекарданд. Ногаҳон, фариштаи Худованд назди онҳо биёяд, ва ҷалоли Худованд дар гирду ишрат атоаш дошт, ва онҳо аз ҳад зиёд тарсиданд. Ва фаришта ба онҳо гуфт: «Натарс!» Имрӯз ба шумо хабари бузурге барои шумо хабар медиҳам, ки дар шаҳри Довуд Наҷотдиҳандае ба шумо хабар медиҳам, ки кӯдакро дидам ва дар охуре хобида будам. " Ногаҳон, як лашкари бузурги соҳибони осмониро ба миён овард ва Худоро ҳамду санад гуфт: Худо дар осмон ҷалол меёбад, ва онҳое ки Худованд дар осмон дӯст медорад, бар замин сарборӣ кунад!

 

Пас аз он ки фариштагон онҳоро тарк карда, сӯи осмон гуфтанд: «Биёед ба ҳамдигар гуфт:« Биёед ба Байт-Лаҳм бирав ва бубинем, ки Худованд ба мо гуфт ». Пас шитоб, ки шитобон ба Марям хобида буданд. Яҳам ва Юсуф ва кӯдак дар охур хобида буд. Ва Падари Муқаддасро пас аз диданд, ки фариштае ки фариштае ки фариштае ки фариштае ки фариштае ки фариштае ки фариштае ки фаришта ба онҳо гуфт, паҳн карданд. Ҳар касе, ки инро шунид, хеле ҳайрон шуд. Мария ҳамаи инро дар хотир нигоҳ дошт ва дар бораи он боз як боз андешад. Чӯпонон фаҳмиданд, ки ҳар чизе ки шунида ва диданд, бо он чизе, ки фарёд мекашад, ба қарибӣ ба қарибӣ қарор доданд ва онҳо Худоро ҳамду сано мехонанд.

 

Ҳамзамон, ситораи нави ҷаззоб дар осмон ба Байт-Лаҳм пайдо шуд. Он се подшоҳ аз шарқ роҳнамои ситораро ба даст овард ва ба Оге, ки дар оғӯш хобида, саҷда карданд ва ба Ӯ тӯҳфаҳо дод. Рӯзи дигар, онҳо ба хона баргаштанд ва хушхабарро эълон карданд.

 

Афсонаи Санта Клаус

 

Синдон Санта Клаус як марди пирони сафедест, ки либоси сурх ва кулоҳи сурх дорад. Ҳар як Мавлуди Исо, ки вайро ҳамчун як Шимолӣ кашида, ба хона медорад

Номи аслии Санта Клаус Николаус, ки дар охири асри сеюми Осиё таваллуд шудааст, буд. Вай хислати хуб дошт ва маълумоти хуб гирифт. Пас аз он ки ба синну сол расад, ӯ ба даке ворид шуд ва баъдтар коҳин шуд. Чанде пас аз гузаштани падару модараш, ӯ тамоми амволи Худро фурӯхт ва ба мискинон ваъда дод. Он вақт як оилаи камбизоат бо се духтар буд: духтари калонӣ 20-сола буд, духтари дуюм 18-сола буд ва духтари 16-сола аз 16-сола буд; Танҳо духтари дуввум ҷисмонӣ, доноӣ ва зебо аст, дар ҳоле ки ду духтари дигар заиф ва бемор мебошанд. Пас, Падар мехост, ки духтари дуюми худро барои зиндагӣ фурӯшад ва ҳангоме ки муқаддасе, ки Николас фаҳмид, ӯ ба онҳо тасаллӣ дод. Шабона Нител пинҳонӣ се ҷӯроби тиллоро печонда ва онҳоро оромона ба тарафи кат аз ҷониби се духтар ҷойгир кард; Рӯзи дигар, се хоҳар тилло ёфт. Онҳо шодмон шуданд. Онҳо қарзҳои худро аз қарзи худ пардохт накардаанд, балки зиндагии бесарусомонӣ мекарданд. Баъдтар, онҳо фаҳмиданд, ки тилло аз ҷониби Нигел фиристода шудааст. Ин рӯз Мавлуди рӯз буд, аз ин рӯ, ӯро ба хона даъват карданд, то ки миннатдории худро баён кунанд.

Ҳар як Мавлуди Исо дар оянда нақл хоҳанд кард ва кӯдакон ҳасад мебаранд ва умедворанд, ки Санта Клаус низ ба онҳо тӯҳфаҳо мефиристанд. Пас, афсонаи дар боло овардашуда ба вуҷуд омад. (Ҳабҳдоди ҷӯробҳои Мавлуди Исо низ аз ин ва баъдтар, кӯдакон дар атрофи ҷаҳон одат карданд, ки ҷӯробҳои Мавлуди Мавлуди Мавлуди Мавлуди Мавлуди Мавлуди Мавлуди Мавлуди Исоро доштанд.)

Баъдтар, Николас ба усқуф мусоидат карда шуд ва барои паҳн кардани муқаддас тамоми тамоми кӯшишҳоро дод. Ӯ дар соли 359 гузашт ва дар маъбад дафн шуд. Пас аз марг, хусусан вақте ки марг аксар вақт аксар вақт мемурӯшанд, ки метавонад бемориҳои гуногунро табобат кунад.

 

Афсонаи дарахти Мавлуди Исо

 

Дарахти Мавлуди Исо ҳамеша ороиши ҷудонашавандаи ҷашн гирифтани Мавлуди Исо буд. Агар дар хона дарахти Мавлуди Исо набошад, фазои идона хеле кам мешавад.

 

Чанде пеш, як деҳқони наве буд, ки дар як ҳавзи барфи Мавлуди офтобаш гурусна ва хунукро наҷот дод ва ба ӯ хӯроки махсуси Мавлуди Исо дод. Пеш аз он ки кӯдак як шохаи санавбарро пора кард ва онро дар замин нигоҳ кард ва баракат дод: "Ман филиал пур аз тӯҳфаҳо аст. Ман ин шохаи зебоиро, ки меҳрубонии худро ҷуброн мекунам." Баъд аз чапи кӯдак, деҳқон ёфт, ки филиал ба дарахти санавбар табдил ёфтааст. Дарахти хурди тӯҳфаҳо дид, ва баъд дарк кард, ки аз Худо паёмбаре қабул кардааст. Ин дарахти Мавлуди Исо аст.

 

Дарахтони Мавлуди Исо ҳамеша бо ҳайати ҷолибе ва тӯҳфаҳо овезон мешаванд ва бояд дар болои ҳар дарахт ситораи калон бошад. Гуфта мешавад, ки вақте ки Исо дар Байт-Лаҳм таваллуд шуд, ситораи нави ҷазоҳусро дар болои шаҳри хурди Байт - Лаҳм пайдо кард. Се подшоҳон аз шарқ роҳнамои ситораро гирифтанд ва ба зону мегуфтанд, ки Исоро, ки дар охур буд, ибодат кунанд. Ин ситораи Мавлуди Исо аст.

Ҳикояи суруди Мавлуди "Шаби хомӯш"

 

Ҳаввои Мавлуди Исо, шаби муқаддас

 

Дар торикӣ, равшанӣ дурахшид.

 

Ба гуфтаи бокира ва ба гуфтаи фарзанд,

 

Чӣ гуна мулоим ва чӣ қадар оддӣ,

 

Лаззат баред, ки дар хоб

 

Аз хоби додашудаи Худо баҳраманд шавед.

 

Суруди Мавлуди Исо "Шаби хомӯш" аз Алпҳои Австрия меояд ва дар ин ҷаҳон суруди машҳури Мавлуди Исо аст. Мелоди ва сурудҳои он хеле беқонунӣ ба ҳама мувофиқанд, ки ҳар касе ки аз масеҳиён ё не, гӯш медиҳанд, онро гӯш мекунанд. Агар он яке аз сурудҳои зеботарин ва ҳаракаткунанда дар ҷаҳон бошад, ман боварӣ дорам, ки ҳеҷ кас наметавонад объективӣ кунад.

 

Дар бораи навиштани калимаҳо ва мусиқии суруди Мавлуди "Шаби хомӯш" афсонаҳои зиёде мавҷуданд. Ҳикоя дар поён муаррифӣ аз ҳама дилсӯзӣ ва зебо аст.

 

Гуфта мешавад, ки дар соли 1818 дар шаҳри 1818 дар шаҳри Австрия, ки Обернердорф дар Австрия номида мешавад, коҳиншудаи Ковокии номаълуми Мурро зиндагӣ кардааст. Ин Мавлуди Исо, Мур фаҳмид, ки қубурҳои узвҳои калисо аз ҷониби муш газида буданд ва барои таъмирашон хеле дер буд. Чӣ тавр бояд Мавлуди Исоро ҷашн гирад? Мур дар ин бора норозӣ буд. Он ногаҳон ба хотир овард, ки чӣ дар Инҷили Луқо навишта шудааст. Ва ҳангоме ки Исо таваллуд шуд, фариштагон ба чӯпонон дар бораи канори Байт-Лаҳм хушхабарро мавъиза карданд ва дар арафаи баландтарин ва замин ба касоне, ки неъмате писандидаанд, хушхабарро ҷалол доданд. Ӯ идея дошт ва сурудро дар асоси ин ду оят навишта, номид, ки "шаби хомӯш" ном дорад.

 

Пас аз навиштани мо ба мо навишт, вай онҳоро муаллифӣ кард ва аз ӯ хоҳиш кард, ки мусиқиро интихоб кунад. Геуу пас аз хондани сурудҳо амиқтар гузаронд, мусиқиро, ки онро дар калисо рӯзи дигар месохт, хеле маъмул буд. Баъдтар, ду смгузорон аз ин ҷо гузаштанд ва ин сурудро омӯхтанд. Онҳо онро барои подшоҳ Вилям Вилям Вилям Сруссия мефиристанд. Баъд аз шунидани он, William IV онро хеле қадр кард ва фармудааст, ки "шаби хомӯш" амр карда шавад, то як суруде бошад, ки бояд дар назди Исо дар калисоҳо дар тамоми кишвар офтоб бошад.

Ҳавои Мавлуди Исо

24 декабри 24 декабр Ҳавво лаҳзаи хушбахттарин ва гармтарин барои ҳар як оила мебошад.

Тамоми оила дарахти Мавлуди Исоро муттаҳид мекунад. Одамон дар хонаҳояшон аробаҳои хурд ё санавбарро бодиққат интихоб карданд, чароғҳои рангорангро овезон карданд ва дар болои дарахт ситораи дурахшон доранд, то роҳи ибодати наврасонро нишон диҳад. Танҳо соҳиби оила метавонад ин ситораи Мавлуди Исоро ба дарахти Мавлуди Исо насб кунад. Илова бар ин, одамон инчунин тӯҳфаҳои зебо бастабандишуда дар дарахтони Мавлудидро овезон мекунанд ё онҳоро дар пойҳои дарахтони Мавлуди Исо овезон мекунанд.

Ниҳоят, тамоми оила барои иштирок дар массаи Қаҳрамонона ба калисо рафтанд.

Карнавали ҳавлии Мавлуди Ҳавво, зебоии Мавлуди Ҳавво Ҳаввои Сурус, ҳамеша ба ақлҳои одамон ва муддати дароз тӯл мекашад.

Мавлуди Исо Ҳавво Қисми 2 - Хабарҳои хуб

 

Ҳар сол дар Ҳаввои Мавлуди Исо, яъне аз шомгоҳҳои 24 декабри соли декабри соли декабри соли декабри, яъне калисо, калисо аз ҷониби имондорҳо ба хона ё дар зери тиреза ташкили баъзе интихобҳо (ё ба таври худкор ташкил мекунад. Каролаҳои Мавлуди Каролҳои Мавлуди Исо барои таваллуди хушхабаре, ки Исо аз Байт-Лаҳмиён ба чӯпонон даъват мекунанд, хабар доданд. Ин аст "Хабари хуш". Дар ин шаб, шумо ҳамеша як гурӯҳи писарон ва духтарони хурди зебо ё духтароне, ки як дастаи хушхабарро ташкил медиҳанд, паҳн мекунанд, ки дар дастҳояшон сурудҳоро нигоҳ медоранд. Навозиши гитара, дар барфи хунук меравад ва пас аз як оила пас шеъри Санг.

 

Бешубҳа, дар шаб, Исо чӯпонон тамошо карданд, ки рамаҳои худро дар биёбон шуниданд, ногаҳон аз овози Исо ба онҳо гӯш медоданд. Мувофиқи Библия, Исо подшоҳи қалби ҷаҳон хоҳад буд, фариштагон ин чӯпононро истифода бурданд, ки ин хабарро ба одамон паҳн кунанд.

 

Баъдтар, барои паҳн кардани овози Исо ба ҳама, одамон ба фариштагон тақлид карданд ва дар бораи таваллуди Исо дар Ҳавво Исо мавъиза мекарданд. То имрӯз ҳисобот додани хушхабар ба қисми ҷудонашавандаи Мавлуди Исо табдил ёфтааст.

 

Одатан, гурӯҳи хабари хушхабар аз тақрибан бист ҷавон иборат аст, илова бар духтари каме ҳамчун фаришта ва Клаиус. Сипас дар Ҳаввои Мавлуди Исо тақрибан соати нӯҳ, оилаҳо дар бораи хушхабар сар мекунанд. Ҳар вақте ки дастаи хушхабар ба оила меравад, аввалин суруди Мавлуди Исо суруд мехонад, ки ҳама бо он ки бо ҳам шиносанд, бидонад, ки имрӯз таваллуд шавад, ҳамон рӯз рӯзи таваллуд мешавад. Пас аз он, ҳама ба кӯдакони оила тӯҳфаи санта санси санта мефиристад ва дар ниҳоят, ба кӯдакони оила тӯҳфаҳо мефиристанд ва тамоми раванди хабар додани хушхабар ба анҷом мерасад!

 

Одамоне, ки хушхабарро медиҳанд, интизор шудани солонаи нав. Тамоми раванди додани хушхабар аксар вақт то субҳ идома дорад. Шумораи одамон калонтар ва калонтар шуда истодааст ва сурудхонӣ баландтар ва баландтар аст. Кӯчаҳо ва хиёбонҳо бо сурудхонӣ пур карда мешаванд.

Мавлуди Исо Қисми 3

 

Мавлуди Исо вақти хушбахттарин барои кӯдакон аст.

 

Одамон боварӣ доранд, ки дар арафаи Мавлуди Исо, ки як марди сафед ва ҷомаи сурх пур карда мешавад, аз қутби шимолии пур аз тӯҳфаҳо меояд, ки ба хонаи ҳар як кӯдаки ба воситаи дашномҳо, ва кӯдаконро бо бозичаҳо ва тӯҳфаҳо бор мекунад. ҷӯробашон. Аз ин рӯ, кӯдакон пеш аз хоб рафтаанд ва пас дар лаззати ѕаблии хоб мераванд. Рӯзи дигар, вай пайдо мешавад, ки тӯҳфаи тӯлонии ӯ дар нигоҳи Мавлуди ӯ пайдо мешавад. Санта Клаус маъмултарин дар ин мавсими истироҳат мебошад.

 

Карнавал ва зебоии Мавлуди Ҳавво Ҳавворо ҳамеша дар зеҳни одамон ва муддати дароз пайваста пайваста тӯл мекашад.

Мавлуди Мавлуди Мавлуди Мавлуди

 

Мавлуди Исо, дар ҳама Калисои католикӣ, дар коғаз сангин сохта шудааст. Дар кӯҳ як ғор мавҷуд аст ва як оғо дар ғор ҷойгир аст. Дар оғо ​​Исо Исоро дурӯғ гуфтаанд. Дар назди кӯдаки муқаддас одатан бо писарон ва писарони чӯпоне, ки ба шогирдони муқаддас мераванд, инчунин говҳо, гӯсфанд ва ғайра ҳастанд.

 

Аксарияти кӯҳҳо бо манзараҳои барфӣ хомӯш карда мешаванд ва дарун ва берун аз ғор бо гулҳои зимистон, растаниҳо ва дарахтҳо ороишӣ мебошанд. Вақте ки он оғоз ёфт, аз сабаби набудани сабтҳои таърихӣ тафтиш кардан ғайриимкон аст. Риченд дорад, ки императори Рум Константин дар 335 озмуни аълосифат буд.

 

Аввалин Шунери сабтшуда аз ҷониби Санкт-Франсис Ассис пешниҳод карда шуд. Сабтҳои тарҷумаи ӯ: Пас аз Санкт Франсис Ассис ба Байт-Лаҳм (Байт-Лаҳм) ба Байт-Лаҳм) ба ибодатгоҳ рафт, вай махсусан Мавлуди Исо ҳис кард. Пеш аз Мавлуди Исо дар соли 1223, ӯ дӯсти худро даъват кард ва дар охур гуфт: «Ман мехоҳам, ки дар назди хардахо ба ғоре муроҷиат кунам ва на барзанти барзагов, ва гове, ки дар Байт-Лаҳм» мавҷуд аст,

 

Ванлида омодагии худро мувофиқи хоҳиши Франсис таҳия кардааст. Дар наздикии нисфи шаб дар рӯзи Мавлуди Исо, Монкс аввал омаданд ва имондорони наздик аз деҳаҳои наздик аз ҳама самтҳо, анбиёро нигоҳ медоранд. Нури дурахши машқи машрубот мисли чошт, ва Клегио Байт-Лаҳистони нав шуд! Дар он шаб, омма дар паҳлӯи охур баргузор шуд. Мӯфон ва парисаронҳо Каролаҳои Мавлуди Мавлуди Мавлудиро месанҷанд. Сурудҳо мулоим ва таъсирбахш буданд. Франсис дар назди охур истода истодааст ва бо овози равшан ва мулоим илҳом бахшид, ки Масеҳ Исои Масеҳро дӯст медорад. Пас аз маросим, ​​ҳама аз порногидори асар ҳамчун тӯҳфаҳо чанд пахол гирифтанд.

 

Аз он вақт инҷониб, як одат дар калисои католикӣ баромад. Ҳар як Мавлуди Исо, ба осонӣ сохта мешавад ва огер сохта шудааст, то ба одамоне, ки ҷои Мавлуди Исо дар Байт-Лаҳм ёд диҳад.

 

 

Корти Мавлуди Исо

 

Тибқи ривоят, аввалин корти табрикии ҷаҳон аз ҷониби пастори Бритониё Пастори Бритониёи Мусо Litui дар рӯзи Мавлуди Исо дар соли 1842 сохта шудааст. Вай кортро барои навиштани якчанд саломҳои оддӣ истифода бурд ва ба дӯстонаш фиристод. Баъдтар, бештар ва дигар одамон онро тақлид мекарданд ва пас аз соли 1862, он мубодилаи тӯҳфаи солинавӣ шуд. Он дар байни масеҳиён нахустин маъмул буд, ва дере нагузашта дар тамоми ҷаҳон маъмул шуд. Тибқи омори Вазорати маорифи Бритониёии Бритониё, ҳамасола беш аз 900,000 кортҳои Мавлуди Исо фиристода шуданд.

 

Кортҳои Мавлуди Исо тадриҷан як навъи ҳунарҳои санъат мешаванд. Ғайр аз табрикот намунаҳои зебо ба онҳо мавҷуданд, ба монанди индукро, ки дар осмон ва шеърҳо дар осмон ва шеърҳо дар осмон суруд мехонанд, ки дар осмон ва шеърҳо суруд мехонанд, ки ба шогирдони Муқаддас меоянд, Ё се подшоҳон шутурҳои Шабурҳоро аз Шарқ савор мекунанд, ки назди фарзандони Муқаддас меоянд. Заминаҳо асосан манзараҳои шабона ва саҳнаи барф мебошанд. Дар зер якчанд кортҳои табрикоти маъмулӣ мебошанд.

 

Бо рушди Интернет, кортҳои табрикии онлайн дар тамоми ҷаҳон маъмуланд. Одамон кортҳои GIF GIF ё кортҳои флешдор месозанд. Гарчанде ки онҳо аз ҳамдигар дур ҳастанд, онҳо метавонанд фавран фиристоданд ва онро фавран қабул кунанд. Дар айни замон, одамон метавонанд аз кортҳои сайёри аниматсионӣ дар якҷоягӣ бо мусиқии зебо лаззат баранд.

 

Мавлуди Исо боз дар ин ҷо аст ва ман мехостам ба ҳамаи дӯстони худ орзу кунам!

Мавлуди Исо вақти хурсандӣ, муҳаббат ва албатта ғизои лазиз. Дар байни бисёр тӯҳфаҳои анъанавӣ дар мавсими истироҳат лаззат бурданд, кукиҳои Милсил дар дилҳои одамон ҷои махсус доранд. Аммо кукиҳои Мавлуди Исо чӣ гунаанд ва чӣ гуна шумо онҳоро боз ҳам бештар бо қуттии тӯҳфаи фармоишӣ табдил дода метавонед?

 

Кукиҳои Мавлуди Исо кадомҳоянд?

 

Кукиҳои Мавлуди Исо анъанаҳои даҳшатнок мебошанд, ки дар тӯли садсолаҳо дар атрофи онҳо буданд. Ин тӯҳфаҳои махсус аз пухта пухта мешаванд ва дар рӯзҳои истироҳат аз пухта ва лаззат мебаранд ва онҳо дар ҷойҳои гуногун, шаклҳо ва тарҳҳо меоянд. Аз кукиҳои Classic ва мардони gingerbread ба эҷодиёти муосир ба монанди кукиҳои аккос ва ҳасад ва ларзишҳои тухм, куки Мавлуди Исо ба ҳама таъми он ҷо мувофиқанд.

 

Ғайр аз он, кукиҳои Милсил на танҳо лазиз нестанд, балки арзиши назарраси ҷисмонӣ доранд. Бисёр одамон хотираҳои хушбӯй доранд ва ин кукиҳоро бо оилаҳои худ оро медиҳанд ва онҳо аксар вақт ёдрас кардани гармӣ ва ҳам якҷоя кардани чашмҳо мебошанд. Тааҷҷубовар нест, ки онҳо бояд дар ҳизбҳои Мавлуди Исо, ишғолгарон ва тӯҳфаҳо барои наздикони худ бошанд.

 

Чӣ тавр қуттии тӯҳфаи бумбасбонии помидорро ба даст овардан мумкин аст?

 

Агар шумо хоҳед, ки кукиҳои Мавлуди худро ба сатҳи дигар бигиред, бо гузоштани бастабандии худ дар қуттии тӯҳфаҳо фикр кунед. На танҳо ин ба хӯрокхӯрии шумо тааҷубовар илова мекунад, аммо он инчунин онҳоро ба идона ва ҷолиб табдил медиҳад. Инҳо усулҳои эҷодӣ ва шавқовар барои фармоиш додани қуттиҳои тӯҳфаҳои буклии Мавлуди Исо мебошанд:

 

1. Фардикунонӣ: Яке аз роҳҳои осонтарини фармоиш додани бастаи куки шумо илова кардани ламси шахсӣ аст. Биёед илова кардани барчаспҳои фармоишӣ бо номи худ ё паёми махсус ё ҳатто аксеро дар бар гиред, ки рӯҳияи мавсимро дар бар мегирад. Ин иловаи оддӣ кукиҳои шуморо баланд хоҳад кард ва қабулкунандаро махсус ҳис мекунад.

 

2. Тарҳрезиҳои идона: Рӯҳафтаи Мавлуди Исоро, ки Мавлуди Исоро ба ҳисоб кардани тарҳрезии идона дар бастаи кукиатон дохил кунед, баррасӣ кунед. Фикр кунед, ки барфпӯшҳо, баунҳо, Санта Клаус, Риндер ё ҳатто манзараҳои ҷашнгирии сокинони ҷояндаи ҷангал. Новобаста аз он ки шумо равиши анъанавии сурх ва сабз ё бештар муосирро интихоб мекунед, тарроҳии идона кукиҳои шуморо мустаҳкам мекунад ва бебозгашт ба назар мерасад.

 

3. Шаклҳои беназир: Дар ҳоле ки худи кукиҳо аллакай ба шаклҳои гуногун ворид мешаванд, шумо метавонед онро як қадами дигарро бо фармоишии шакли қуттии тӯҳфаҳо қабул кунед. Истифодаи буридани кукиҳо барои сохтани шакли беназир барои қуттиҳо, ба монанди дарахтони Мавлуди, банкаҳои қанд, қаҳваранг ё барфпӯшҳо. Ин таваҷҷӯҳи иловагӣ ба тафсилот бароварданро лаззат хоҳад кард ва тӯҳфаро хотирмон мекунад.

 

4. Мустаҳкамкунии DIY: Агар шумо ҳунармандӣ бошед, илова кардани шумораи DIY FLOR ба бастаи кукиатон. Новобаста аз он ки он як тарҳи дасти ранга, дурахшон ва пайдарпинҳо ё лентаи идона аст, ин тафсилоти идона метавонад бисёр тӯмор ва шахсиятро ба қуттии атои худ илова кунад. Ғайр аз он, ин як роҳи олии намоишят эҷод кардани эҷодиёти худ ва наздикони худро нишон медиҳад, ки шумо ба ҳадяи онҳо фикри кофӣ ва саъю кӯшишро нишон медиҳед.

 

5. Паёми фардӣ: Ниҳоят, дохил кардани паёми фардӣ дар ғуруби куки. Новобаста аз он ки ин паёми хандовар аст, як шӯхии хандовар ё шеъри 13-уми Мавлуди Исо, паёми фардӣ гармӣ ва тӯҳфаи шуморо дӯст хоҳад дошт. Ин як ишораи хурдест, ки метавонад таъсири калон расонад ва қабулкунандаро ба шумо ғамхорӣ кунад.

 

Ҳама дар ҳама, кукиҳо Милсил анъанаи маҳбуб мебошанд, ки ба ҷашнҳо хурсандӣ ва ширин меорад. Шумо метавонед ин тӯҳфаҳо боз ҳам махсустарин ва барои наздикони худ бо фармоиш додани қуттиҳои тӯҳфаҳои бастаи худ боз ҳам махсус ва хотирмон. Новобаста аз он ки он тавассути шахсисозӣ, тарроҳии ҷашнӣ, шаклҳои беназири, DIY ё паёмҳои фардӣ мебошанд, роҳҳои бешумори илова кардани ламси шахсии шумо ба бастаҳои кукионии шумо ҳастанд. Пас эҷодӣ гиред, хурсандӣ кунед ва баъзе идуалро бо лазиз,Ҷойгир кардани кукиҳо.