Хати гули гулкунӣ Истеҳсолкунандагон

Қуттиҳои ширинии FALLY FALLERY FALLERY
Қуттиҳои ширинии FALLY FALLERY FALLERY, Маҳсулоти услубӣ, зебо, ки муштариёнро ҷалб мекунад ва тасвири брендиро тақвият медиҳад.

Вижагиҳо:
- •Дастгирӣ, ранги фармоишӣ, андозаи фармоишӣ.
- •Намунаи одатӣ, лого, онро як қатор ширкат кунед.
- •Сифати хуб, ба пеш нарасидан осон нест, риштаи барзиёд.
- •Барои муайян кардани мутобиқсозӣ, хуш омадед ба тамос.
Қуттии тӯҳфаи кӯдаки шикори кӯдаки шикам

1. Буридани қуттии гул кардани қаҳваранг, ки барои кӯдаки навзодони кӯдаки нав барои тӯҳфаи аълои Moon Moundard мувофиқ астқуттии гул
2. Тарҳи нав, ҳунарҳои хуб,қуттиҳо барои гулҳоҷое дар бораи чидани;

3. Намоиши қуттиҳои қуттӣ қулай, то ки назаррас ва зебо бошад;қуттиҳои гул барои гулдастаҳо
4. Таъмини сифат, шумораи зиёди саҳмияҳо, расонидани босуръат.гули қуттӣ
БЕХТАРИНИ ТУДРО НИГОҲ ДОРАДҲОИ КУНЕД

Гирифтани як хӯшаи гулҳо, ки пур аз баракатҳои зиёде надоранд, танҳо таъми харидори гулро инъикос карда наметавонад, аммо сатҳи эстетикӣ ва касбии Флористро нишон медиҳад!

Бастабандӣ хеле муҳим аст. Нақши бастабандӣ ин аст, ки тамоми гули зебо ба назар мерасад, дуюм аст, ки дуввум ҳифзи гулҳо барои нақлиёти қулай аст ва сеюм дар пешбурди бренди.

Бастабандӣ на танҳо бо усулҳои бастабандии тахассусии худ маҳдуд карда шуда наметавонад, то ки тамоюли усулҳои борпечена интихоб кунад ва кӯшиш кунед, ки усули нави бастаро дар ин замина эҷод кунед; Мехоҳед дар гулдукар фикр кунед, на ҳама гулҳо хубтар парпеч карда мешаванд, бастаи overucch метавонад ранги аслӣро аз даст диҳад, бояд дараҷаи хуб дошта бошад.

Дар шакли пешкашкунии навъи гул, на танҳо ба гулӯ пайванд карда мешавад, гулӯ, гулҳои гул, гулҳои хушк, гулҳои зебо, гулҳои оддӣ, гулҳои оддӣ, гулҳои оддӣ, ки наметавонанд ин тавр набошад, танҳо шумо ин корро карда наметавонед.

Илова ба гардиши гулҳо, бастаи қуттии гул низ нақши таҳвили номи бренди, тасвир, намоиши маҳсулот, тавсифи маҳсулот, хусусиятҳо ва истифода, функсияи таблиғотӣ дорад. Тавассути иттилооти бренди интиқолшуда, ки аз ҷониби нусхабардории кперткунандаҳо ва тасвирҳо дар қуттии борпеч интиқол дода мешаванд, истеъмолкунандагон хотираи чуқурро дар маҳсулот тарк мекунанд ва ҳатто зеҳнии равонӣ барои харидани бренди навбатии вақт.

Гулҳои сурх бар зидди баргҳои сабз зеботаранд. Тасаввуроти хуби гулҳо метавонад фишори визуалии истеъмолкунандагонро сахт ҳавасманд кунад, таассуроти аввалро диҳед, боиси пайдоиши як қатор фаъолиятҳои равонӣ ва дар ниҳоят таъсир расонед ё не, оё муштариён ба он ҷо ё не.

Бо тарҳи нозуки доғдор бо тӯҳфаи бастаи қуттӣ, на танҳо маънои арзиши арзишро, балки ниятҳои табодул ва дӯстии онҳоро нишон медиҳад. Илова ба сифат ва тарҳрезии тарроҳии дизайнаи баҳси бастаи бастабандӣ, тарроҳии бастабандии маҳсулот аз молҳои ҳар як шахс низ сабаби асосии муайян кардани амалисозӣ мебошад. Тарҳрезии бастабандӣ бояд қобилияти маҳсулотро мувофиқи усулҳои гуногун инъикос кунад. Аз ин рӯ, тарроҳии бастабандии қуттиҳои тӯҳфаҳо хусусиятҳо хусусияти беназири фардӣ, ҳисси беназири атмосфера ва нархи баланд ва нархи гаронбаҳо доранд. Тӯҳфаи умумии бастаи бастабандӣ барои татбиқи технологияи махсуси чопи махсус аҳамияти бештар зоҳир мекунад.
Нархи қафъаи Black Velvet

Бастабуни тӯҳфаҳо яке аз дарозтарин гулҳои экспертизаи тиҷорӣ дар гулпарварон мебошад. Бастаи тӯҳфаи гулдастаи гулпарварон сифати асосии эстетикаи гулпарваронро инъикос мекунад. Сифати гулпарварон аз бастаи актуалии гулҳо оғоз меёбад.

Бастабандӣ ламси кӯтоҳмуддат аст, ҳайрон мешаванд, ки мардуми оддӣ гул мекунанд. Бастабандӣ асарҳои корпартоӣ на танҳо сатҳи гулдорро нишон дода наметавонанд, балки таъми фарбеҳии гулдонро инъикос карда наметавонад.

Бастаи тӯҳфаи гулдор яке аз механизмҳои маъмултарини гули тиҷоратӣ дар гулҳои гулгари истифодашуда мебошад, ки режими анъанавии бастаро вайрон мекунад. Bouendet бастабандӣ ва мувофиқати ранг хеле муҳим аст, ки сифати асосии амалони санъати гулро дар эстетика инъикос мекунанд. Сифати гулдон аз оҳанги ранг оғоз меёбад.

Дар корҳои флоравии санъат нақши бастабандӣ бо эстетикаи муосири ҳаёти, этикет ва ғайра ҳамҷоя карда шудааст. Услуб ва маводҳои бастабандӣ аз рӯи ҳолатҳои гуногун фарқ мекунанд.

Илова ба гулдастаҳо, қуттиҳои гул тадриҷан диққати одамонро ворид кунед, ки таносуби калон дар маҳсулоти гулро ишғол мекунад. Умуман, тӯҳфа бо гулҳо ба қуттии тӯҳфаҳои гули сохта мешавад, на ба қуттии гулҳои оддӣ пас аз он бештар ҷустуҷӯ карда мешавад.

Қуттии гулҳо мустақиман дар даст нигоҳ дошта мешавад, ки он хеле қулай аст ва ҳангоми зебо шудан як ишораи таваҷҷӯҳро илова мекунад.

Расади тӯҳфаҳо, бигзор тасаввуроти шумо амал кунад.

Бастаи маҳсулоте, ки ба даст овардани чашми дастнорас аст, илова ба истеъмолкунандагон ба монанди истеъмолкунандагон фурӯш, балки метавонад ба арзиши мол якчанд маротиба гузорад. Бо гузашти солҳо, Донггуэан ЛТД., ЛТД. Тамаркуз ба таблиғи пурарзиши тиҷоратӣ барои бренди Бренди, беҳтар аст, ки обрӯи брендро такмил дода, атмосфераи тиҷоратро афзоиш медиҳад! Мо рӯҳияи кори касбӣ, инноватсионӣ, протматиқии корхонаро дар асоси маҳсулоти аъло, иқтисоди фасеҳи бозорӣ ҳамчун роҳнамоӣ, таҳияи маҳсулот ва хидматҳоро дар берун аз интизориҳои муштариён идома медиҳем.
Қуттиҳои коғазӣ ба қуттиҳои коғазӣ яклухт

Тарҳи бастаи бастаи маҳсулот торафт бештар ба ҳама намудҳои бозори истеъмолии дохилӣ табдил ёфтааст, мо бештар аз бастаи берунии ҳама гуна молҳо нигаронидаем. Аз ин рӯ, ҳамчун ҳама гуна корхонаҳо ё тиҷоратҳо, дар оғози маҳсулоти худӣ, диққат додан ба тарроҳии бастаи маҳсулот, тарроҳии буздии маҳсулот барои маркетинги маҳсулот аҳамияти бузург дорад. Бастаи маҳсулот ба сифати воситаҳои истифодаи арзиши мол ва арзиши истифодабарӣ, гардиш, гардиш ва истеъмол ва истеъмоли ҷомеа, ки ҷомеа ва тарҳрезии тиҷорат бояд диққат диҳад. Вазифаи бастабандӣ ҳифзи молҳо мебошад, ки иттилооти молро расонад, ба истифода, нақлиёт ва мусоидат ба фурӯш мусоидат мекунад. Ҳамчун фан доимо, борпеченс хусусияти дугона аз омезиши молу санъат дорад. Тарҳи бастаи брензия бояд аз тамғаи молӣ, тарроҳӣ, шакл, шакл ва ашёи тарроҳии бренд, ки ба даст овардани беҳтарин принсипҳои мақсаднокро дар бар гирад, то тарроҳии бастаи бастаро ба даст оред. Аз нуқтаи назари маркетинг, шакли бастаи бренди бренди бренди бренди бренди бренди брендии нишонаҳо мебошанд, ки шахсияти маҳсулотро нишон медиҳанд ва тасвири шахсии брендии бренди аз ҳама самараноктарини таблиғот аст. Бастабандӣ як инъикоси ҳамаҷонибаи консепсияи бренди, хусусиятҳои маҳсулот ва психологияи истеъмолкунандагон, ки ба хоҳиши истеъмолкунандагон мустақиман таъсир мерасонад. Мо итминон дорем, ки бастабандӣ роҳи пурқудрати ташкили ҳамбастагии маҳсулот бо истеъмолкунандагон мебошад. Дар ҷаҳонбаи иқтисодии имрӯза, борпеч ва молҳо тамоми ҷудонопазир буданд. Бастаи маҳсулот "фурӯшандаи хомӯш" номида мешавад, ки қисми муҳими тарҳи тасвири визуалӣ мебошад. Тадқиқоти бозор нишон медиҳад, ки вақте ки хонашинҳо дар супермаркетҳо мераванд, онҳо одатан зиёда аз 45% аз буҷаи худро аз сабаби бастабандии ҷолибе, ки маънои зебоии бастабандии бастаро нишон медиҳанд, мехаранд. Тарҳи бастабандӣ яке аз истинодҳои муҳимтарин дар истеҳсолоти молҳои муосир ва маркетинг гардид. Баҳодати аъло ва мафҳумҳои тарроҳии нақша метавонанд зуд таваҷҷӯҳи истеъмолкунандагонро ҷалб кунанд ва онҳоро барои харидани маҳсулот ҳавасманд кунад. Аҳамияти тарроҳии бастаи бастаи бастабандии маҳсулот таъмин намудани маҳсулот ва функсияи интиқоли иттилооти маҳсулот барои молҳои гуногун мебошад. Тарҳи бастаи бастаи маҳсулот як идеяи эҷодӣ ва раванди корӣ барои ташаккули умумии бастабандии маҳсулот мебошад. Ин воситаи муҳофизати маҳсулот, иттилоот, интишори маҳсулот ва мусоидат ба фурӯш мебошад. Ин яке аз омилҳои муҳимтарини ҳама намудҳои соҳибкорӣ барои таҳияи тарроҳии бастаи маҳсулот бо маҳсулоти худ мебошад.
Пойгоҳи кулоҳҳои яклухтна барои интиқол

Функсия ва аҳамияти тарҳи бастабандӣ?

1. Функсияи ҳифз

Ин аст, ки ин хусусияти асосӣ ва принсипҳои асосӣ мебошад.

Вазифаҳои дигари бастабандии бастаҳо дар бинои функсияи ҳифз метавонанд тарроҳиро идома диҳанд. Функсияи ҳифз ба муҳофизати мундариҷаи таъсири берунӣ, тарғиб шудани мундариҷа, намӣ, интиқол ва маводи бастабандӣ, ки ба вазифаи муҳофизати бастабандӣ вобаста аст, дахл дорад.

2. Функсияи фурӯш

Функсияи фурӯш дар ҷараёни иқтисоди иҷтимоӣ ва тиҷоратӣ ба даст оварда мешавад. Хуб ё бади бастабандии маҳсулот ба фурӯши маҳсулот таъсир мерасонад. Тавассути тавсифи графикии бастаҳо, он истеъмолкунандагонро ба таври дуруст нигоҳ медорад, таъми фарҳангии молҳои мушаххасро инъикос мекунад, ба одамон эҳсоси гуворо медиҳад ва арзиши иловагиро эҷод мекунад.

Фарҷидани фурӯши бренд, хусусан дар мағозаи интихобшуда. Дар мағоза, борпечкунӣ таваҷҷӯҳи муштариёнро кашид ва метавонад онро ба тавозун табдил диҳад. Баъзе одамон фикр мекунанд, "Ҳар як ҳолати бастабандӣ билборд аст." Бастабандӣ метавонад ҷолибияти маҳсулоти навро беҳтар кунад ва худи онҳо ба истеъмолкунандагон ҳавасмандӣ барои харидани маҳсулот мусоидат кунад. Ғайр аз он, назар ба баланд бардоштани нархи воҳиди маҳсулот ҷолибтар аст.

3, вазифаи гардиш

Бастабандӣ барои татбиқи ин раванд бастаи маҳсулот лозим аст. Бастабандии хуб бояд кор кардан осон бошад, интиқол ва қавӣ кофӣ барои нигоҳ доштани нигаҳдорӣ кофӣ аст. Ҳатто дар кор ва боркунӣ; Қулай барои истеҳсол, коркард, гардиш, боркунӣ, тамғагузорӣ, тамғагузорӣ, стекерӣ ва ғайра, нигоҳдорӣ ва ғайра нигоҳдорӣ ва ғайра нигоҳдорӣ ва ғайра; мушаххасоти иттилоотии мол; Намоиш ва фурӯши Store Stool Барои истеъмолкунандагон қулай барои гузаронидани барномаи истеъмоли қулай; Табобати такрори таснифоти партовҳои партовҳо.

Хулоса, вазифаи бастабандӣ ҳифзи молҳо мебошад, ки иттилооти молро нишон медиҳад, ба истифода, мусоидат ба интиқол мусоидат намуда, арзиши иловашудаи маҳсулотро афзоиш медиҳад. Ҳамчун фанни ҳамаҷонибаи мавзӯ, тарроҳии бастабандӣ хусусияти дугона аз омезиши молу санъат дорад.
контейнер мағозаи қуттиҳои кулоҳҳои сайёҳӣ бағоҷ

Маънои бастабандӣ чист? Ё аҳамияти бастабандӣ?

Дар ҳаёти одамон, одатан се сатҳи эҳтиёҷот мавҷуданд:

Аввалин аст, ки қонеъ кардани ниёзҳои асосии хӯрок ва либосҳо;

Дуюм аст, ки қонеъ кардани ниёзҳои рӯҳонии одамон пас аз хӯрок ва либос;

Сеюм берун аз эҳтиёҷоти моддӣ ва маънавии як намуди дигари худпарастӣ иборат аст, мегӯяд он як гуфт, ки одамон аз мавод, бепарвоӣ ба давлати олӣ ҷудо мебошанд.

Аммо талаботи маънавӣ ё ин гуна талаботи эҳтиёҷот ва такмили тамоми фарҳанги миллӣ, бояд дар миқёси стандартҳои эстетикии мардум суҳан дошта бошанд. Аз ин рӯ, ҳама чиз ба истеъмолкунандагон ҷавобгӯи истеъмолкунандагон, зебоӣ, ки дар он ҷо барои ҷустуҷӯи зебоӣ суръат мегирад. Барои бақияи эҳтиёҷоти психологии муҳаббати мардум, истеҳсолкунандагон, корхонаҳо инчунин дар бастабандии молҳо ҳастанд, аз синни солона қаноатмандии равонии ниҳоии як ҳадафи ниҳоӣ тарк карда наметавонанд.

Гузориши молҳо аз оғози савдои мол, он оромона ба ҳаёти одамон. Бояд гуфт, ки бастаи мол маҳсулоти рушди умумии тамаддуни моддиюзӣ ва тамаддуни рӯҳонӣ мебошад. Бо такмил додани сатҳи зиндагии одамон, он бештар арзиши муҳими худро ворид мекунад ва маркази вазнини онро тағйир медиҳад. Яъне, илова ба ҳифзи молҳо, ҳамлу нақли қулай ва нигоҳдорӣ муҳимтар аст, ки мусоидат ба фурӯши молҳо ва қонеъ кардани ниёзҳои равонии одамон муҳимтар аст. Аз ин рӯ, вазифаи аввали бастаи мол мусоидат ба фурӯш аст.

Танҳо вақте ки фурӯш мегардад, метавонад истеҳсолкунандагон ва корхонаҳои маҳсулот бозорҳои худро пайдо кунанд.
Қуттиҳои калони калони гулҳои калон яклухт мебошанд

Тарҳрезии бастабандӣ яке аз унсурҳои муҳимтарини маҳсулоти бомуваффақият мебошад, новобаста аз сифати бастани муштариён, ба даст овардани муваффақияти тарроҳии басташуда маънои хеле муҳим аст.

Пас, функсия ва аҳамияти тарҳи бастабандӣ чист?

Биёед бубинем.

1. Бастабандӣ бренди ширкатро муаррифӣ мекунад: Тарҳрезии бастаҳо ҳамчун маҳсулоти ширкат муҳим аст ва дар он ба муштариён ширкат ва бренди ширкатро васеъ менамояд, муҳим аст. Пеш аз ҳама, сармоягузорӣ дар бастаи калон мизоҷон ва тарҳрезии бастабандии бастабандии бастабандиро афзоиш медиҳад ва ба бинои умумии бренди ширкат мусоидат мекунад.

2. Басторгузорӣ метавонад диққати муштариёнро ҷалб кунад: агар тарроҳии бастаи хуби бастабандӣ диққати муштариёнро ҷалб кунад, маҳсулот инчунин диққат ва эътироф хоҳад кард. Бо мақсади васеъ кардани ин, зарур аст, ки бренди ширкат дар бастабандишаванда пешниҳод кунед. Бо ин роҳ маълумоти дурустро пеш аз харидан таъмин кардан мумкин аст, то мизбонон метавонанд дар маҳсулот ва бастабандӣ таассуроти аввалия гиранд.

3. Баст кардани фурӯш: Бастабахши самаранок метавонад аз рақобат бошад ва муштариёнро ҷалб кунад. Пас, агар фурӯш дар мағоза, пас тарроҳии бастабандии муштариён, аввалин чизе, ки муштарӣ метавонад ба гурӯҳҳои гуногуни муштариён муроҷиат кунад, ки ба гурӯҳҳои гуногуни муштариён муроҷиат кунад.

Дар айни замон, бо мақсади беҳтар тӯмор ва нақши иловагии арзиши иловашуда, тарроҳии борпечонӣ хусусиятҳои муҳим ва беназирро дар ин ҷо бозӣ мекунад ва як қисми ҷудонопазири истеҳсоли молҳои муосир гардид.

Бидуни тарроҳии бастабандии молҳо наметавонад арзиши пурраи худро амалӣ намояд; Маҳсулоте, ки бо тарроҳии бастабандӣ бармеояд ва имкон медиҳад, ки мардумро ҷони назаррас ва бардурӯғи зебоӣ гиранд.
қуттиҳои сайёҳӣ барои Hat%

Бастаҳои аҷиб метавонанд ба эътимоди муштариёнро ба бренди расонанд

Бастабандӣ барои ҳама гуна мол чизи хеле муҳим аст. Агар маҳсулоти хуб бастаи хуб надошта бошад, пас табиист, ки истеъмолкунандагон вуҷуд надоранд, ки онро пардохт кунанд ва бастаи хуб хеле муҳим аст. Эҳтимол дорад, ки муштариён барои маҳсулот пардохт кунанд, зеро онҳо тарроҳии бастаи онро хеле маъқуланд. Танҳо тарҳи бастаи оқилонаи бастабандӣ метавонад арзиши молро беҳтар кунад.

Тарҳи бастабандии маҳсулот ба либоси одамон монанд аст. Баъзе одамон ба таври мувофиқ мепӯшанд ва саховатмандона доранд, дар ҳоле ки баъзе одамон ҷинс ва ҷолибанд. Услубҳои гуногуни либос инчунин хусусиятҳои гуногуни одамонро инъикос мекунанд. Тарҳрезии бастабандӣ аз "либос" -и маҳсулот, бостишҳои зебо ва эҷодӣ нисбат ба ҳамон як либоси якхелаи маъмулӣ, ҳамеша метавонад сатҳи таваҷҷӯҳро беҳтар созад.

Албатта, новобаста аз он, ки шумо чӣ қадар хуб мебинед, ин интихоби бади нодуруст метавонад шармовар бошад. Маҳсулоти хуб ва баланд, бастабандӣ хуб нест, хеле арзон пайдо мешавад. Бастабандӣ на танҳо як тарҳи оддии шакли зебо аст, он нуқтаи фурӯши маҳсулот ва сифати ҳаво мебошад. Он имкон медиҳад, ки корбарон фаҳмиши пешакии маҳсулот ва "Алоқа" -ро тавассути бастабандӣ дошта бошанд. Дар як калима беҳтар аст, ки маҳсулот барои ҷалби диққати одамон зарур аст, то диққати одамонро ҷалб кунад, то "зебоии" -и маҳсулот.

Ва мо чунин як гурӯҳи одамон ҳастем: Барои он ки маҳсулоти худро ҷолибтар созем ва корбаронро ба даст орем, мо боисрор аз "либосҳои" -и маҳсулот, маҳсулоти ба даст овардани унсурҳои тарроҳӣ ва услуби маҳсулот исрор карда будем. Аз иҷрои экран ба пешниҳоди матн, ҳар як қадам ба таври ҷиддӣ қабул карда мешавад ва ҳар ҷо такроран ҳисоб карда мешавад. Бигзор тарроҳии бастаи бастаи маҳсулот аз бозор бо ҳамон намуди маҳсулот барои фарқ кардани он, то бастани шумо "сӯҳбат"!
Қуттиҳои қафаси сафед

Маънои мавҷудияти гулҳо, шояд романди байни эҳсосот, ҳошияҳо дар байни оила, диққати дӯстона ин қадар бетартибӣ аст, то суханони муҳаббатро гӯянд, ки бигзор он шахс бодро гӯш кунад. Новобаста аз он ки кӣ мебинад, ҳарчи зудтар аз гармӣ хоҳад буд ва ҳеҷ шакке вуҷуд дорад, ки муҳаббат беҳтарин нигаҳдории ин қуттии тӯҳфаро ба вуҷуд меорад.

Қуттиҳои қуттии мураббаъ метавонад гуфт маросими ҳамбастагии классикӣ ва муосир.

Аз оғози бархӯрди байни одамон ва санъат, мураббаъ аввалин шуда, воридшавии муошират байни одамон ва санъат гардид. Квива, ҳамеша як одами ҷодугариро ба ин роҳ диҳед, мураттаб деҳаи бузургтаринро дар ин роҳ диҳед, ки қуттии гули мураббаъро ворид кунед, ҳамеша метавонад шахсро ба он расонад, ки табиатан эҳсос кунад.

Dongguan Fullitor Coctive Co., LTD., Мураббаъ, на танҳо эҷодӣ, на танҳо як қуттии чормағз ва дигар ашёи хурд, қуттии гули Зеркало дар бозор нест.

Бо мо фавран бо мо тамос гиред.Маълумоти тамосро тарк кунед!
Пайвасти гули гули acrylic як яклухт

Дар охири 365 ва шабона, дар ин рӯзҳои муҳаббат, дар ин рӯзҳои ҷаҳон ба суруд мехонанд, бисёриҳо тайёранд, ки гулҳои бадеиро барои расондани муҳаббати бадеӣ истифода баранд. Роза сурх, фазои шевои тоҷ, қуттии гули калрилик, ба маънои ошиқонаи маросим ин ҷо аст.

Дар муқоиса бо гулдастаи анъанавӣ, қуттии гули акрилӣ бартариҳои пешобро дорад. Аз нуқтаи назари фармоишгар, қуттии гули хурд аст, осон кардан осон аст ва бастабандӣ бо мулоимӣ муқоиса карда мешавад, ки ба муштарӣ диққати муштариёнро ҷалб мекунад. Худи маводҳои акрилӣ хусусиятҳои оптикӣ хусусиятҳои оптикӣ бо ақли бадеӣ ва муҳити ошиқона дорад; Ва дорои пластикии қавӣ аст, дар нимсолаи 160 ° метавонад пурра нарм шавад, ва сипас тавассути табобати сардии қолаби Clift тарроҳиро ба итмом расонад. Қолин аст, ки модел аст, акрилӣ ниҳоят меояд, он кадом модел, kaleidoscope аст, ки ба стилистӣ ба болои сараш бозӣ кунад.

Қуттии гули акрилӣ инчунин метавонад барои гули абадӣ, гули гулҳо талабад, талабот хеле баланд нест, арзиш нисбатан кам карда мешавад. Қуттӣ, дар навбати худ, асосан гулҳоро муҳофизат мекунад ва хароҷоти нақлиётро коҳиш медиҳад. Қуттии гули акрилӣ метавонад дар муддати тӯлонӣ истифода шавад, мӯҳлати хизмат метавонад ба даҳсолаҳо расад; Шумо инчунин метавонед гулҳоро дар ягон вақт тағир диҳед, хоҳ Роза сурх, гулобӣ, гулобии гулобӣ кабуд ... Дар қуттии гули шаффофи шаффофи Санад.

Интиқолии xintao Actinther метавонад 93%, мафҳуми баланд, Таърифи назаррас ва визуалӣ расад; Платпети қавӣ, ки коркарди коркард дар муҳити номатлуби дизайнеристӣ, шакли тағйирёбанда ва таъсири хуби ороишӣ мебошад, метавонад ба қуттии чизҳои бештар ва баландтар ҷавоб диҳад, ниёзҳои тарҳрезӣ дорад; Муқовимати қавӣ, осон нест, ки тағир додани ранг, ҳаёти дарозмуддат; Ва мушаххасоти гуногун низ метавонад фармоишӣ дода шавад.
Қоғази қоғази Мавлуди Исо

Нуқтаи фиристодани гулҳо чист?

Дар тамоми ҷаҳон ҳазорҳо гулҳои зебо дар шаклҳо, андоза, рангҳо, рангҳо, чашмро ғарқ мекунанд, ақлро ором мекунанд ва бо зебоии худ ва забони мураккаб рӯҳбаланд мекунанд. Ҳамин тавр, ҳамааш оғоз ёфт? Бо фаҳмидани таърих, мо мебинем, ки анъанаи фиристодани гулҳо хеле пир аст ва таърих, афсонаҳо ва ҳикояҳо ба Юнони қадим, Миср ҷанбаи муҳими гумруки иҷтимоӣ мебошанд. Яке аз гулҳои дӯстдоштаи юнониёни қадим баланд буд, ки рамзи сарват ва қудрат буд. Дар давоми зиёфат, гулҳои роз бо гулҳо пур карда мешаванд ва гулҳои "тарки" аз шифт пур карда мешаванд, бинобар ин ҳама меҳмонон бояд аз сараш дар гулҳои зебо пӯшонида шаванд. Зеро ки фиръавнҳои Миср қадим, гулҳо аломати сарват, зебоӣ ва тавоноии ҳайратовар буданд. Ғайр аз он, мисриён гулҳоеро, ки дар дарёи Нил ба наздикони худ ба наздикони наздикони худ чун роҳи изҳори эҳсосоти худ мерӯянд, пешниҳод мекунанд.

Дар тӯли таърих, додани гул яке аз шаклҳои зебои муоширати ғайривоқеӣ байни ду нафар буд, бинобар ин роҳи беҳтарини печонидани гулдаст ё қуттии гул буд?

1. Гулдаст: Мушовир, бастани анъанавии гулдор; Аммо сифати шохаҳои гул низ хеле баланд аст, вагарна гулдастро гум мекунад.

2. Қуттиҳои гул: қуттиҳои гул метавонанд бо гулҳои дароз ва кӯтоҳи шаклҳои гуногун мувофиқат кунанд. Дар муқоиса бо гулпарварон, эҷодиёти қуттиҳои гул гуногун аст.

Новобаста аз он ки шумо гулро ба касе мефиристед ё ҷашн гирифтани як чорабинии махсусро мефиристед, тақрибан ҳамаи занон гулҳоро ҳамчун тӯҳфа қадр мекунанд. Ин нишон медиҳад, ки дар бораи гулҳое, ки дар ҳақиқат ба рӯҳи ин инсон муроҷиат мекунанд, чизи зебо зебо ва аҷибе доранд. Он инчунин исбот мекунад, ки мо дар ҳақиқат аз рамзи гулҳои худ лаззат мебарем.